![]() | You are viewing Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
Художник - тот, кто создает прекрасное.
Раскрыть людям себя и скрыть художника - вот к чему стремится
искусство.
Критик - это тот, кто способен в новой форме или новыми средствами
передать свое впечатление от прекрасного.
Высшая, как и низшая, форма критики - один из видов автобиографии.
Те, кто в прекрасном находят дурное, - люди испорченные, и притом
испорченность не делает их привлекательными. Это большой грех.
Те, кто способны узреть в прекрасном его высокий смысл, - люди
культурные. Они не безнадежны.
Но избранник - тот, кто в прекрасном видит лишь одно: Красоту.
Забавно - я видел этот текст на языке оригинала с маленькой опечаткой.
Но эта опечатка придала яркий тематический смысл эстетскому кредо г-на Уайльда.
Всего одна буква, но как кстати...
The artist is the creator of beautiful things.
Продавец Слов шел по Арбату. У него в корзине было полным-полно Слов. Первосортных, очень качественных. "Классный у меня товар", - думал Продавец Слов. Но никому об этом не говорил. Ибо всё, что касается Слов, следует держать в тайне.
На углу Арбата и Староконюшенного переулка он встретил Фею. В больших черных очках она вышла из красной музыкальной шкатулки на колесах.
«Как это необычно, - подумал Продавец Слов, - Интересно, а она что-нибудь видит сквозь эти очки?» Поняв, что Фея ничего не видит, и водит свою красную музыкальную шкатулку наугад, он был так очарован, что подарил ей охапку самых красивых Слов.
Фея улыбнулась, чем окончательно вскружила голову Продавцу Слов.
- Забирайте их все! – воскликнул он. – Все Слова дарю вам, прекрасная Фея.
Она взяла корзину, помахала ему рукой и укатила в своей музыкальной шкатулке.
Продавец Слов неспешно шел вниз по Староконюшенному, щурясь на закат и думая, что же она теперь, бедняжка, будет делать с таким количеством его Слов.
На следующий день он получил он нее письмо: «Не могли бы Вы прислать мне еще немного Слов? Эти уже кончились».
Продавец Слов срочно выслал еще. И еще.
Он не жалел Слов для Феи. Он складывал их в букеты. Он дарил ей Слова при каждой встрече и непрерывно высылал по почте: «Наверное, ее почтовый ящик уже трещит по швам от такого наплыва Слов».
Их становилось всё больше и больше. Слова теряли вес. Они теряли смысл. Они громоздились вычурными сталактитами, рассеивались в воздухе, таяли в ее пальцах.
Однажды он услышал ее хрипловатый голос в телефонной трубке:
- Мне надоели Слова, - сказала Фея.
- Да у меня их не осталось совсем, - рассмеялся Продавец Слов и закурил сигару.
«Ромео №3» - было написано на сигарном банте. «Странно все-таки называются эти кубинские сигары, - подумал он. – Но аромат у них приятный».
Опять про Море.
На берегу его – песок. Зыбкий материал. Из него не надо ничего строить. Но почему-то некоторые в него верят. Наверное, если очень хочется, то можно -
Строить песочный замок вдвоем.
Глядя друг другу в глаза.
Бережно касаясь ладонями шершавого мокрого песка.
Осторожно вынимая обломки ракушек из башен.
"Нет настоящей зависимости, подчинённости. Нет необходимой связи с человеком, это не подчинение, это игра в подчинение. Даже больше: они позволяют доминировать, в любой момент можно всё закончить и распрощаться. В этом фальшь, это игра в бондаж, а не бондаж. Это игра в русскую рулетку, когда заранее знаешь, что пистолет игрушечный. Доминатор на час? А потом извините, мы так не договаривались… Разве бондаж - это только физическое ограничение??? Ведь нет же никаких обязательств, значит, нет никаких серьёзных психологических ограничений. Это сублимация.
Сказка о Рыбаке и Рыбке
Рыбак не любил Море. «Оно пустое, это Море», - говорил он. Но каждый день отправлялся на лодке вдаль и закидывал сеть. «Ведь я – Рыбак, - думал он, - а значит, должен каждый день закидывать сеть. Даже если Море пустое».
Однажды Рыбак как всегда отправился в Море. Трижды закидывал сеть, вытащил одни водоросли. «В этом Море ничего нет, - подумал опять Рыбак. – Нечего здесь ловить». А Море смеялось над ним и перемигивалось искорками в волнах. И вдруг – о счастье! – в сети Рыбака попалась Рыбка. Она билась, извивалась и смотрела на него глазами, полными слез. Рыбаку стало ее жалко.
- Сейчас я развяжу сети и освобожу тебя, - сказал он.
- Нет, - ответила Рыбка. – Не развязывай. Мне так лучше.
- Почему? – удивился Рыбак.
- Потому что я люблю тебя.
И Рыбак понял, что нашел свое счастье.
- Я буду приплывать всегда, - сказала Рыбка, - чтобы ты мог поймать меня.
С тех пор Рыбак с радостью отправлялся в Море. И Рыбка всегда попадалась в его сети. И Море не казалось уже таким пустым.
Но вот однажды Рыбак заметил вдалеке другие лодки. Там тоже были рыбаки. Они тоже закидывали свои сети. В тот день Рыбка не приплыла к нему. Напрасно он ждал ее. И на другой день тоже не приплыла. Рыбак подумал, что, может быть, она поймалась в чужие сети, и ему стало очень горько. «Все-таки это Море – пустое», - решил он, и повернул к берегу в тоске.
Рыбка приплыла, но не нашла Рыбака.
«Наверное, он поймал другую рыбку», - подумала она и заплакала.
Больше они не встретились. Рыбак ловил незнакомых рыбок и выбрасывал их за борт лодки. Они были очень красивые, но Рыбак и смотреть на них не хотел. Он искал только одну свою Рыбку. А волны относили ее все дальше и дальше. Рыбка не раз попадалась в чужие сети, не раз играла и дразнила чужих рыбаков. И никогда не признавалась себе, что ищет в этом пустом Море только одного своего Рыбака.
А он по вечерам сидел на берегу и смотрел на заходящее солнце. «Я так и знал, что это Море пустое», - думал он, закуривая сигарету.
«Он обманул меня», - плакала Рыбка, кружась среди подводных кораллов.
А Море смеялось над ними и перемигивалось искорками в волнах.
las cosas que ella me dijo.
La luz
me hace ser muy comedido.
yo me la llevé
Con el aire se batían
las espadas de los lirios.
Federico Garcia Lorca
и вот, пожалуй, еще несколько слов, к которым мне нечего добавить:
"Аффект, называемый страстью души, есть смутная идея, в которой душа утверждает большую или меньшую, чем прежде силу существования своего тела или какой-либо его части…
Никакое божество и никто, кроме ненавидящего меня, не может находить удовольствия в моем бессилии и моих несчастьях и ставить нам в достоинство слезы, рыдания, страх и прочее в этом роде, свидетельствующее о душевном бессилии. Наоборот, чем большему удовольствию мы подвергаемся, тем к большему совершенству мы переходим, т. е. тем более мы становимся необходимым образом причастными божественной природе. Таким образом дело мудреца пользоваться вещами и насколько возможно наслаждаться ими (но не до отвращения, ибо это уже не есть наслаждение)...."забавно случается. Например, ты встречаешься с трепетной Нижней, которая - само вдохновение. После первой же сессии она испытывает эйфорию. Она целует твои руки. Она смотрит долгим взглядом. Опытный Верхний понимает, что все эти проявления не адресованы ему лично, а так сказать - некоему идеалу. Абстрактному Великому Доминанту. И реагирует спокойно. Самая большая ловушка - поверить, что эти восторги - тебе лично. Персонально тебе. А поверить хочется. Это соблазн, искушение. И даже здравый смысл бессилен. Здравый смысл подсказывает: ну, посуди сам - ведь она не знакома с тобой вовсе. Она не знает, что ты тысячу лет шел по пустыне, она не слышала песен, от которых ты плакал, она не видела людей, с которыми ты смеялся. Она – новенькая. Ей просто понравилось то, что ты с ней делал. Твои действия, твои руки, твои девайсы, твоя манера. Но не надо верить, что она влюблена именно в ТЕБЯ, давно шедшего по художественно-декоративной пустыне. И вовсе не с флогером в руке, а с томиком Достоевского, быть может. Она говорит: «мой Господин!» Но это не тебе, а Верхнему, роль которого ты играешь. Она позвонит, когда захочет, чтобы ты сделал с нею то, что никогда не сделает муж. Скучно быть картонным Верхним, которому клянутся в покорности и абсолютном повиновении. Спрашиваешь себя – что же должна сделать нижняя, чтобы ты ей поверил? И такой простой в сущности ответ: не лгать.
мудрость №1:
ЕСЛИ ОТ ВАС УШЛА ПОДРУГА, ЗНАЧИТ ОНА БЫЛА ПЛОХО ЗАФИКСИРОВАНА.